Muslimanka dijeli kako koristi svoju kosu kao oblik otpora

Za mene je kosa bila veliki dio mog identiteta - odrastajući kao nemusliman, kosa mi je uvijek bila kruna i slava. To je bio simbol moje ženstvenosti i sredstvo za uklapanje u društvo. Kao crna djevojka, odrastao sam i mrzeći moju kosu. Željela sam to dugo i ravno poput bijelih djevojaka u mom razredu ili čak duge i kovrčave poput mješanih djevojaka. Nikad nisam volio imati Afro kosu. Nije se mogla kretati kao svi ostali; ne bi stajalo ravno, a nekontrolirano skupljanje nakon znojavog dana na igralištu značilo je da NIKADA ne mogu nositi kosu.

Ti su me osjećaji nastavili sa mnom u tinejdžerske godine kada sam uspio uvjeriti majku da mi dopusti kose. Trebalo joj je puno da kaže da, ali na kraju je i učinila. Bio sam tako sretan; Osjećao sam se kao nova osoba s novootkrivenim samopouzdanjem. Guranje bar kao većina tinejdžera učiniti i žele eksperimentirati s mojim izgledom još dalje, počeo sam bojati kosu i preuzeo perming moje kose sebe. U kasnim tinejdžerskim godinama uzeo sam moju šahadu i također sam oštetio kosu. Sve je odlomljeno barem dvaput.

Bio sam ovisan o permingu, rezanju i bojanju kose ludim bojama, pokušavajući se uklopiti u ono što mi je društvo pokazalo kao lijepu djevojku.

Bio sam crno-smeđi, smeđi, đumbir i plavuša za izbjeljivanje, a kao crna djevojka, igrajući se s kosom od ekstremiteta do ekstremiteta bila je opasna igra. Postati musliman također je bilo nešto vrlo teško za mene, jer stvarno nisam htjela pokriti kosu. Kosa mi je bila sastavni dio ženskog identiteta i pokrivala je to veliku stvar. Nakon godina oštećenja moje kose i još nekoliko godina pokušaja da se oporavim od one male kose koju sam ostavio, odlučio sam se na veliko usitnjavanje.

Big chop [imenica]:

Da biste odrezali značajan dio kose, obično da biste uklonili oštećenu kosu ili kosu koja više nije prirodna zbog kemijskih tretmana kao što su perming ili bojenje.

To je vjerojatno jedna od najtežih stvari koju sam morao učiniti. Kao što sam ranije spomenuo, moja kosa je bila umotana u moj identitet. Za sve to odrezati, poderati svoj identitet natrag do golih kostiju i početi iznova, bilo je i emocionalno i uzbudljivo iskustvo za mene.

Kažu: "Kad joj žena reže kosu, ona je mijenja", i ja se doista mogu s tim odnositi. Nakon što sam napravio veliki komad, proveo sam sljedeću godinu i pol pokušavajući voljeti sebe, voljeti svoju kosu u prirodnom stanju. Nije bilo lako, kao i toliko godina, da nisam znao svoju prirodnu kosu. Navikla sam se na lijenost da ne moram toliko držati kosu i sada sam se osjećala kao da se ne mogu nositi.

Moja kosa je opet bila oštećena. Bila je suha, lomljiva i pucketala na krajevima. Odlučio sam po drugi put preuzeti kontrolu i veliki udarac. To je bilo srceparajuće, jer sam se morao suočiti i uzeti u obzir svoje nedostatke. Zašto nisam uložio toliko truda u brigu o sebi kako je potrebno? Zašto sam sve te godine osjećao da moja prirodna tekstura kose nije u redu? Nije dovoljno dobro? Zašto sam se osjećao kao da nisam bio dovoljan?

Sva su mi ta pitanja igrala u glavi. Nakon velikog usitnjavanja odlučio sam se u potpunosti zagrliti i naučiti o sebi. To se ironično podudaralo s rođenjem moje kćeri. Doživio sam traumatični rad, a to je možda i sudjelovalo u meni želeći novi početak, želeći sve odrezati. Patrijarhalna očekivanja od mene kao žene, društvenog pritiska da budem savršena majka, iako sam upravo doživjela ono što je najtragmatičnija stvar u mom životu, i samo sam htjela biti ja, goli i surovi.

Htjela sam ponovno rasti kao osoba i kao majka i uložiti jednaku količinu truda kao i druge ljude u sebe. Obećao sam sebi da više nikada neću permisliti kosu, da više nikad neću obojiti kosu, da nikada neću učiniti ništa za sebe za koju znam da je štetno. Zakleo sam se da sam dovoljan koliko jesam i da me, iako mi zapadno društvo govori drugačije, Bog učinio savršeno nesavršenim. Ovo sam ja.

Iako sam pokrivao kosu, društveni pritisci nisu prestali. Imati dodatne pritiske da ghusl i wudu često izazivaju pustoš na mojoj kosi, a ispadanje moje TWA (teeny-weeny afro) u masjid kupaonici također nije bilo lako. To me doista ponizilo. Iskustvo me dovelo natrag k meni. Uzemljen. Čist. Pomoglo mi je da vidim ljepotu u nečemu što sam nekad prezirala i dopustila mi da dovedem svoju kćer Aaliju na putovanje.

Ghusl [imenica]:

Vjersko i ritualno kupanje obično se priprema za molitvu, nakon seksualnog odnosa ili nakon menstruacije, prema islamskoj tradiciji.

Wudu [imenica]:

Vjersko i ritualno pranje svjetla obično se priprema za molitvu.

Toliko radim s njom da joj pokažem da je dovoljna kao ona, da je savršeno nesavršena i da se s tim dobro snalazi. U današnje vrijeme, revolucionarni je čin uključiti se u ljubav prema sebi kao što ste vi. Revolucionarno je biti uporan u postojanju sebe, u svoj svojoj slavi. Njen cilj je učiniti njezinu ljubav činjenicom da njezina kosa ne može biti ravna; čarobno je da joj kosa prkosi gravitaciji. Pokazujem joj ljepotu na način da se njezina tekstura kose mijenja od oštrih i kovrčavih kada je mokra do pamučnog vunenog nakon sušenja ili guste guste spužve, ako je nismo očistili.

Napravio sam vrijeme da se obojica vežemo kao majka i kćerka, kao što imamo i naše djevojačke dane, jer svi znamo da je pranje za crnu djevojku doslovno cijeli dan. Gledamo naše filmove i šetamo po kući, stavljajući bilo kakvu plastičnu vrećicu koju možemo upariti duboko u naše pramenove.

Biti hidžab i stalno nositi vaše afro dlake koje prkose gravitaciji u ravnom, niskom kolaču morat ćete zaboraviti što je vaša kosa. Prestao sam raditi ovo. Svaku šansu dobijem, skinuću pramenove kose, tresu kosu, i neka to bude. Pokušavam joj pokazati naše afričke korijene i ugraditi razne prirodne afričke biljke, ulja i masline u naše rutine kože i kose. Redovito koristimo jojobino ulje, ricinusovo ulje, shea maslac, aloe veru, smeđi šećer, korijen sleza i preslicu za našu kožu i njegu kose.

Također koristimo paletu proizvoda za kosu od tetke Jackie's.

Živimo u Kentu u pretežno bijelom području i moramo uzeti 35-ak minuta vožnje do najbliže trgovine crne kose. Naši mjesečni izleti u Ace dolaze kao satni mehanizmi, i znam da će biti izvor nostalgije kad odraste. Trudim se koristiti sve prirodne proizvode za njegu moje kože, koja se također povećava kao plus jer to znači da se Aaliyah također može pridružiti. Naša omiljena maska ​​je kurkuma i med.

Recept za pokušaj:

1/2 tbsp. kurkume

2 žlice. sirovog meda (organski, po mogućnosti)

1/2 tsp. mlijeka (izborno)

1/2 tbsp. kurkume

2 žlice. sirovog meda (organski, po mogućnosti)

1/2 tsp. mlijeka (izborno)

Da bismo vlažili naše tijelo, koristimo različita ulja, uključujući maslinovo ulje, ulje jojobe i ulje čia. Ulja se tako brzo apsorbiraju i ostavljaju vašu kožu super mekom i podatnom. Također koristim kokosovo ulje kao sredstvo za uklanjanje šminke - ovo ulje je jedan od mojih vitalnih losiona i napitaka jer toliko koristim šminku. Tijekom mog putovanja u samootkrivanju, otkrio sam da se izražavanje, način na koji se osjećam, način na koji želim da drugi osjećaju, tako osnažuje.